Владимир К

Ковчег Завета, или Вакцина от зла

Введите число от 50 до 10000. Или оставьте поле пустым, чтобы заплатить цену, назначенную автором
Философия
Религия и духовность
Психология
Семья и отношения
Опираясь на исследования квантовой механики, мозга и психологии, мы с вами попробуем понять, что такое сознание и душа. Как научиться верить в себя, найти свои таланты и смысл жизни. Что вообще такое вера с научной точки зрения? Поймем логически, что весь мир — это единый организм. Все это на основе идеи, которая родилась, когда я осознал что иудаизм, христианство и ислам так же одно целое. Моя цель сделать счастливыми вас, потому что я, вы и Бог едины. Будьте совершенны, как совершенен Отец Наш Небесный!
  • Возрастное ограничение: 16+
  • Дата выхода: 20 апр.. 2020
  • Объем бумажной книги: 260 стр. 813 ₽
  • Цена книги в epub: 0 ₽
  • ISBN: 978-5-4498-6326-3

Предисловие к дополнению.
«Путь Торы»

Письмо первое — о том, как я из науки пришел к Богу

Письмо второе — о том, как я пытался понять, что же такое Тора и кем является Иисус Христос

Письмо третье  о том, что такое злое начало и как Бог исправляет его у людей

Письмо четвертое — это обращение в международную академию каббалы

Письмо пятое — это финальный образ Творца и весь мой духовный путь

Здравствуйте, мои дорогие ближние, это дополнение я писал уже в течение всего года после того, как написал книгу. И оно призвано показать людям, что все, что написано в книге, не противоречит ни одной известной науке или араамической религии. И по своей сути является синтезом науки и религии. И после того, как вы поймете это, вы сможете прочитать основную книгу и увидеть, каким прекрасным будет мир и какова в этом роль России и евреев всего мира.

В этом дополнении я хочу рассказать о том, кто такие евреи, а также рассказать, что русские и евреи — это одно целое. Так как Россия всегда стремилась соединить материю и душу. И великое множество людей по всему миру не желают жить только материальными ценностями и хотят увидеть другие ориентиры, хотят познать себя и Бога.

Вы узнаете о нашем Создателе. О том, как он управляет всем миром, зачем создал его, зачем существует множество религий, и научитесь понимать его, а соответственно, и любить. Если кратко, то это дополнение о любви к Богу, а основная книга — о любви к ближнему.

Поэтому всякий раз, когда я обращаюсь в книге к детям Израиля, или евреям, я на самом деле обращаюсь не только к народу, но и ко всему миру, позвольте я объясню. Давайте подробно разберем слово «еврей».

Источник слова «еврей» — ивритское слово «иври», с тем же значением. Первый раз слово «иври» появляется в Танахе, когда речь идет об Аврааме (Берешит 14:13). Поясняет мидраш (Берешит Раба), что Авраам назван так, поскольку весь мир находится — по своим мнениям и взгляду на жизнь — с одной стороны, а Авраам — с другой («сторона» — эвер).

Называя Авраама — иври, Тора подчеркивает одну из важнейших черт личности Авраама — способность идти против принятых мнений, задумываться самому обо всем, что окружает, и приходить к самостоятельным выводам. Это свойство дало ему возможность противостоять языческим воззрениям, глобально распространенным в те времена. Говорят мудрецы (Ялкут Шимони Теилим 750): Авраам пришел к выводу о том, что у мира есть единый Властитель, путем размышлений о гармонии, царящей в мире. Авраам сказал себе: «Возможно ли, что такой чудесный мир, преисполненный гармонии, не имеет единого хозяина и правителя? Несомненно, единый Б-г управляет всем миром!»

В то время, когда жил Авраам, в Вавилоне люди не знали про единого Бога, и когда Авраам высказал свои идеи, то из 3 млн за ним пошло около 5000 человек. Именно поэтому они были названы евреями, то есть иври — те, кто имеет способность идти против принятых мнений и размышлять о мире сами. Если подумать, почему они пошли за Авраамом, то становится ясно, что им было близко его мнение, и они тоже размышляли о том, что Бог один. И тогда они увидели в нем знак свыше. Но эти 5000 человек были абсолютно разных народов, профессий, материального достатка, и единственное, что их объединяло, — это желание познать Творца. То же самое по смыслу означает и Израиль. Ведь Исраэль означает «прямо к Творцу».

Далее если мы посмотрим на историю Моисея, то он тоже обращался не к конкретному народу. Он высказывал волю Бога, и в словах «отпусти мой народ» он, естественно, имел в виду тех, кто желает познать Бога. И все, кто слышал его слова, а также понимал, что казни египетские не случайны, пошел не за Моисеем, а за Богом. И тем, кто пожелал узнать его, Господь и даровал Тору через Моисея.

И таким образом, мы приходим к факту, что Господь никогда не избирал никакой народ. Он всегда открыт для тех, кто хочет его познать. Соответственно, затем закон Бога создал из абсолютно разных людей единое целое. И именно так появился народ Израиля, и соответственно, любой человек, который истинно желает познать Творца и жить по главному закону, который он желает дать, закону любви к ближнему как к самому себе, может стать евреем и притом одновременно быть хоть китайцем, хоть русским. Поэтому, когда я обращаюсь в книге к евреям, я обращаюсь прежде всего к тем, кто изучает Тору, но и одновременно ко всем тем, кто желает понять Творца. И поэтому, кто также желает познать единство Творца, того я люблю и называю братом. А кто противится и не желает понимать меня, в того я верю и буду пытаться добрым словом обратить к Творцу. И ни в коем случае не силой и не давлением, так как ни одного человека на планете силой переубедить нельзя, только он сам может сделать выбор. Свобода воли есть у каждого человека на земле.

Тогда в Вавилоне люди тоже думали, что знают о Боге все, но Авраам видел, что никто толком ничего не знает и все лишь догадываются и только и спорят об этом. Вот и сейчас все думают, что о Боге ничего нового сказать нельзя. И причем, что поразительно, каждая религия думает, что истина только у нее. И причем в то же время и наука думает, что истина только у нее. И вот я смотрю на это все и вижу детей, которые пытаются доказать друг другу, что мама любит только их. И думаю: если бы я был всемогущим Богом, как бы я поступил, чтобы не обидеть ни одного из своих любимых творений?

И тогда я понял, что я бы сделал правыми абсолютно всех. Я бы сделал так, что у каждой религии было бы свое полное и законченное руководство, но силой навязать или убедить в его истинности было бы невозможно. И только если каждая религия признает истинными другие, а затем все вместе они объединятся, то только тогда познают истинного Бога. И тогда они поймут, что я был абсолютно справедлив с ними и пытался сказать, что настоящей любви и единства можно достичь только пониманием друг друга. И тогда они бы раскаялись друг перед другом и поняли, что сами причиняли страдания друг другу. И тогда страх и ненависть навсегда покинут их сердца. И теперь будет у них одно сердце на всех с одним законом любви.

Фактически именно такой сценарий нам и обещают все религии, и тогда я решил встать на место Авраама и попробовать понять Бога и попытаться доказать истинность всех авраамических религий и соединить их в единое целое. Для этого я представил мир как единую мозаику, а частичками от нее являются иудаизм, Новый Завет, ислам, наука, страны и в целом Восток и Запад. Тогда получается, что создатель религии, или научной дисциплины, или народа — это тот же Авраам. То есть человек, который видел, что люди заблуждаются, и, синтезируя уже открытые знания, получал новое открытие. Именно таким методом я попытался разбить на части весь мир, чтобы понять, для чего было создано то или иное творение, и затем соединять их в единое целое и познавать истину. Поэтому каждый человек на планете Земля считается евреем только тогда, когда относится к другим творением с такой же любовью, как к себе. Именно это и есть главный закон Торы, и именно его я хочу доказать в своей книге.

И когда я в своей работе опираюсь на каббалу, я рассматриваю ее как науку, которая также пытается понять Творца, опираясь на Тору и научные знания. Итак, приступим.

Эта работа состоит из книги, которую я написал в начале года, когда нашел способ соединить три религии. И также из нескольких писем и дополнений, в процессе написания которых у меня вырисовывался все более и более детальный образ Творца и понимание того, кто такой человек и зачем он нужен Творцу. Я постараюсь полностью сохранить ход событий, и с каждым письмом вы все лучше и лучше будете понимать себя и Бога. И в финале вы уже будете полностью понимать, что такое Троица, почему Бог един. Как три ипостаси соединяют прошлое, настоящее и будущее в одну вечность. И также поймете, что эти три ипостаси есть не только у Бога, но и у всех творений, включая человека.

Также вы заметите, что некоторые письма включают в себя части других. Я решил не убирать их, так как понял, что эти небольшие повторения позволяют глубже понять мысль.

Первое письмо — о том, как я вообще начал об этом всем задумываться и как я, занимаясь наукой, пришел в религию.

Здравствуйте, Михаэль, мы совершенно не знакомы с Вами, но всю жизнь занимаемся одной целью, и у нас с Вами одна мечта. Мы пытаемся понять, что же такое эгоизм и как правильно исполнить заповедь о любви к ближнему, как к самому себе. Мы видим мир не так, как другие, мы видим его полностью интегральным и знаем, что если найти способ, как объяснить это всем, то мир станет совершенным. Заранее прошу прощения за грамматические ошибки.

Я знаю, что Вы тоже это видите, что вся Вселенная работает по закону единства противоположностей. Я очень рано увлекся компьютерами, совершенство некоторых программ завораживало меня при мысли о том, что каждый байт информации связывался с другим и сам по себе так же уникален, но только вместе, в едином целом, они образовали совершенную программу, которая идеально выполняла свое предназначение. Я понимал, что каждый байт уникален и выполняет свое предназначение и становится совершенным только в самой программе. Тогда эта крошечная единица информации одновременно является уникальной частицей и в то же время самой совершенной программой. Я задумался, ведь человек — это тоже единица информации. Может ли человечество стать совершенной программой?

Я долго искал ответ, как добиться такого понимания взаимосвязи. Я подумал: а как мы понимаем взаимосвязь элементов в других системах, например в автомобиле? Только изучением отдельных его составляющих и определением их функции в общей системе. Тогда я вдруг осознал: а что, если весь мир — это единый механизм и мы сейчас познаем отдельные его части, чтобы однажды связать их в одно целое, где у каждой религии, страны, региона, города, штата и даже человека есть своя уникальная роль?

Бесплатный фрагмент текста закончился
Купите книгу, чтобы продолжить чтение.

Читать бесплатный фрагмент
Отзывы
Гость
Оцените Книгу